Qu'en est il du sort des femmes au Paradis ?
Le paradis est le lieu qu'Allah a crée afin de rétribuer ceux et
celles qui ont apporté foi en Lui et se sont soumis à Lui dans cette
vie présente. Il est donc évident que toutes les personnes qui y
accèderont par la Grâce et la Miséricorde divine, aussi bien les hommes
que les femmes, pourront goûter des délices et plaisirs qui s'y
trouvent. C'est ce qui ressort de façon très explicite d'un certain
nombre de références, dont voici deux, l'une extraite de la Sourate "An
Nisâ" (Les Femmes) et l'autre de la Sourate "An Nahl" (L'abeille) :
Et quiconque, homme ou femme, fait de bonnes œuvres, tout en étant croyant... les voilà ceux qui entreront au Paradis; et on ne leur fera aucune injustice, fût-ce d'un creux de noyau de datte. (Sourate 4 / Verset 124)
Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleures de leurs actions. (Sourate 16/ Verset 97)
Pourquoi ne trouve-t-on pas d'éléments
significatifs quant à leur devenir dans la vie dernière, alors que les
références évoquent largement la présence de Houris et leur rôle ?
Cela pourrait s'expliquer, notamment, de deux façons différentes:
A mon humble avis, il est fort possible que la quasi
totalité des Hadiths qui sont rapportés au sujet des délices du Paradis
consistent en des propos que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi
wa sallam) a tenu en présence d'interlocuteurs masculins. En
s'adressant à eux, le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam)
a tout naturellement évoqué les points qui les concernaient...
Autre explication avancée par certains: Dans le domaine des
relations intimes, on considère généralement que la demande se
manifeste et s'exprime plutôt de la part de l'homme. (Il est en effet établi que la femme fait naturellement preuve de beaucoup plus de pudeur sur ce point.)
De même, on soutient couramment que le désir pour les relations intimes
est plus appuyé chez l'homme. C'est ce qui expliquerait le fait que les
Hadiths, mais aussi le Qour'aane, lorsqu'ils évoquent les plaisirs du
Paradis, font souvent référence aux "Hoûris".
Bien sûr, cela ne signifie en aucun cas que les femmes terrestres destinées au paradis ne doivent pas s'attendre (à l'instar des hommes)
à un devenir faste et somptueux… Comme évoqué plus haut, aussi bien les
croyants que les croyantes jouiront des délices du Paradis, en vertu de
leur foi et de leurs bonnes œuvres… Ainsi, l'homme et la femme
bénéficieront des bienfaits (non spécifiques à un groupe) du
"Djannah" auquel le Qour'aane et la Sounnah font allusion, et ce, même
si les références en question ne mentionnent pas, de façon explicite,
les femmes… On pourrait mieux comprendre ceci en lisant un Hadith de
Oummé Salmah (radhia Allâhou anha) qui raconte qu'elle avait une fois
demandé au Messager d'Allah (sallallâhou alayhi wa sallam) pourquoi le
Qour'aane ne faisait allusion qu'aux hommes (c'est à dire que les injonctions coraniques sont pratiquement toutes au masculin) et
que les femmes n'étaient pas mentionnées… C'est à cette occasion que le
passage suivant du Qour'aane fut révélé, exprimant ainsi clairement
l'égalité des hommes et des femmes dans le mérite et la récompense :
Les Musulmans et
Musulmanes, croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, loyaux et
loyales, endurants et endurantes, craignants et craignantes, donneurs
et donneuses d'aumônes, jeûnants et jeûnantes, gardiens de leur
chasteté et gardiennes, invocateurs souvent d'Allah et invocatrices :
Allah a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense.
(Sourate 33 / Verset 35)
Quelle est la place de ces Houris par rapport aux femmes terrestres ?
Il existe des références qui évoquent clairement le fait
que les femmes terrestres seront supérieures aux "Hoûris" du Paradis.
Ainsi, dans une Tradition citée dans l'ouvrage de "Tabrâni" (dont la chaîne de transmission contient néanmoins un narrateur qui a fait l'objet de critiques),
Oummé Salma (radhia Allâhou anha) rapporte qu'elle posa la question
suivante au Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam):
"Qui, d'entre les femmes terrestres ou les "Hoûris" aux grands yeux, seront les meilleures ?"
Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) lui répondit en ce sens:
"Les femmes terrestres
seront meilleures que les "Hoûris" aux grands yeux, exactement comme le
dessus (d'un tapis) est meilleur que la partie d'en dessous."
De cette comparaison établie par le Prophète Mouhammad
(sallallâhou alayhi wa sallam), on comprend bien le rapport de
supériorité qui différenciera les femmes de ce monde à celles du
Paradis. Dans la suite de ce même Hadith, Oummé Salma (radhia Allâhou
anha) ajoute qu'elle demanda au Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi
wa sallam) la raison pour laquelle les femmes terrestres étaient
meilleures… Il (sallallâhou alayhi wa sallam) lui répondit que cela
était dû notamment au fait qu'elles avaient prié, jeûné et accompli des
actes d'adoration dans ce monde.
Wa Allâhou A'lam !
Et Dieu est Plus Savant !
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